Ya mere, a kọwapụtara eziokwu nke ịmara ka esi emegharịghachi: ọ na-agụnye ime ka ihe tụfuo àgwà ya zuru oke site n'itinye ya na ihe yiri ya, nke yiri ya, ma ọ bụ n'ozuzu ya. N'ezie, ọ bara ezigbo uru na ndụ kwa ụbọchị ịmara ka esi etinye ihe n'echiche: ya mere anyị jisiri ike wepụ onwe anyị. Ọ bụrụ na anyị echebara ịdị arọ nke ihe ahụ na-enye anyị nsogbu n’obi ma ọ bụ nke na-eme ka ahụ́ gwụ anyị, ọ pụrụ iyi ka ọ̀ na-adịchaghị egwu, na-adịchaghị ize ndụ, na-adịkwaghị ara ara karịa otú ọ dị anyị n’ile anya mbụ. Ụzọ ole na ole iji mụta itinye ihe n'echiche…

«N'ime ihe ndị ahụ, ụfọdụ na-adabere na anyị, ndị ọzọ anaghị adabere na ya; Epictetus, onye Stoic oge ochie kwuru. Ndị na-adabere na anyị bụ echiche, ọchịchọ, ọchịchọ, ịkpọasị: na okwu, ihe niile bụ ọrụ anyị. Ndị na-adabereghị na anyị bụ ahụ, ngwongwo, aha, ndị ùgwù: na okwu, ihe ọ bụla na-abụghị ọrụ anyị.. "

Ma nke a bụ echiche flagship nke Stoicism: ọ ga-ekwe omume anyị, dịka ọmụmaatụ site na ụfọdụ omume ime mmụọ, iji nweta nghọta anya site na mmeghachi omume anyị nwere n'otu ntabi anya. Ụkpụrụ nke anyị ka nwere ike itinye n'ọrụ taa: n'ihu ihe omume, anyị nwere ike ịmegharị, n'echiche miri emi nke okwu ahụ, ya bụ, tinye ebe dị anya, ma hụ ihe maka ihe ha bụ. bụ; echiche na echiche, ọ bụghị eziokwu. Ya mere, okwu a relativize na-achọta ebe sitere na okwu Latịn "ikwu", Onye ikwu, n'onwe ya sitere na"akụkọ", Ma ọ bụ njikọ, njikọ; site na 1265, a na-eji okwu a kọwaa "ihe bụ naanị dị otú ahụ n'ihe metụtara ụfọdụ ọnọdụ".

Na ndụ kwa ụbọchị, anyị nwere ike mgbe ahụ jikwaa na-amata ihe isi ike na ya kwesịrị ekwesị ụfọdụ, na-atụle ọnọdụ n'ezie ... The kasị elu mgbaru ọsọ nke nkà ihe ọmụma, na Antiquity, bụ, n'ihi na onye ọ bụla, na-aghọ ezigbo mmadụ site na-ebi ndụ kwekọrọ na ezigbo… Ma ọ bụrụ na anyị etinye, dị ka nke taa, nke a Stoic iwu iji relativize?

Blaise Pascal, na nke ya Pansies, ọrụ ya mgbe ọ nwụsịrị nke e bipụtara na 1670, na-agbakwa anyị ume ka anyị mata mkpa ọ dị mmadụ itinye ọnọdụ ya n'ọnọdụ ya, na-eche ihu nnukwu mbara igwe na-enye…Ya mere, ka madu tugharia uche n'ihe nile di n'okike n'idi-uku ya na n'uju, ka o wewezuga anya-ya na ihe di ala di ya gburugburu. Ka o lere anya n'ìhè a na-egbuke egbuke, nke edobere dị ka oriọna ebighị ebi iji mee ka eluigwe na ụwa pụta ìhè, ka ụwa pụta ìhè n'ihu ya dị ka ọnụ ahịa nke nnukwu ụlọ elu nke kpakpando a kọwara.", Ọ na-ede, nakwa.

N'ịmara maka enweghị ngwụcha, nke nnukwu na nke enweghị ngwụcha, Nwoke, "ibiaghachi na onwe ya", ga-enwe ike idobe onwe ya ruo n'ókè kwesịrị ekwesị ma tụlee"ihe ọ bụ na ọnụ ahịa nke ihe bụ". Mgbe ahụ ọ nwere ike "ilere onwe ya anya ka furu efu na kanton a wezugara na okike"; na, Pascal na-ekwusi ike: na"site na obere ụlọ mkpọrọ a ebe ọ nọ, m na-anụ eluigwe na ala, ọ na-amụta ịkọ ụwa, alaeze, obodo na onwe ya ọnụ ahịa ya mara mma.". 

N'ezie, ka anyị tinye ya n'ọnọdụ ziri ezi, Pascal na-agwa anyị n'ezie: "n'ihi na e kwuwerị, gịnị bụ mmadụ n'okike? Ihe na-adịghị n'ihe gbasara enweghi ngwụcha, ihe dum gbasara ihe na-adịghị, ihe dị n'etiti ihe ọ bụla na ihe ọ bụla“… N'ịnọgide na enweghị ahaghị nhata a, a na-eduga mmadụ ịghọta na ọ dị ntakịrị! Ọzọkwa, Pascal na-eji ọtụtụ oge n'ihe odide ya ihe dị mkpa "ntakiri"... Ya mere, n'ịbụ ndị chere ịdị umeala n'obi nke ọnọdụ mmadụ anyị ihu, na-emikpu n'etiti eluigwe na ala na-enweghị njedebe, Pascal mechara duru anyị gaa"itughari uche". Na nke a, "ruo mgbe anyị pụrụ ichetụ n'echiche efu"...

«Eziokwu gafere Pyrenees, njehie dị n'okpuru. "Nke a bụ echiche ọzọ banyere Pascal, nke a maara nke ọma: ọ pụtara na ihe bụ eziokwu nye mmadụ ma ọ bụ ndị mmadụ nwere ike imehie ndị ọzọ. Ugbu a, n'ezie, ihe dị irè maka otu agaghị adị irè maka nke ọzọ.

Montaigne, kwa, na nke ya ule, na karịsịa ederede ya akpọrọ Ndị na-eri anụ mmadụ, na-akọ eziokwu yiri nke ahụ: o dere, sị: “O nweghị ihe ọjọọ na obi ọjọọ na mba a". N'otu aka ahụ, ọ na-emegide ethnocentrism nke ndị ọgbọ ya. Na a okwu: ọ relativizes. Na nke nta nke nta na-eduga anyị iji jikọta echiche dịka nke anyị enweghị ike ikpe obodo ndị ọzọ dịka ihe anyị maara, ya bụ obodo anyị.

Akwụkwọ ozi Persia de Montesquieu bụ ihe atụ nke atọ: n'ezie, maka onye ọ bụla ịmụta relativize, ọ dị mkpa iburu n'uche na ihe yiri ka ọ na-aga n'ekwughị okwu na ọ bụchaghị na-aga n'ekwughị na omenala ọzọ.

Usoro dị iche iche, na nkà mmụta uche, nwere ike inyere anyị aka inweta mmeghari, kwa ụbọchị. N'ime ha, usoro Vittoz: nke Dọkịta Roger Vittoz chepụtara, ọ bụ iji weghachi nguzozi ụbụrụ site na mmemme dị mfe na nke bara uru, nke etinyere na ndụ kwa ụbọchị. Dọkịta a bụ onye dịkọrọ ndụ nke ndị nyocha kachasị ukwuu, mana ọ họọrọ ilekwasị anya na ndị maara ihe: ya mere ọgwụgwọ ya abụghị nyocha. Ezubere ya maka mmadụ niile, ọ bụ ọgwụgwọ psychosensory. Ebumnuche ya bụ inweta ngalaba iji dozie ụbụrụ amaghị ihe na ụbụrụ nke maara ihe. Nkuzi mmughari a, ya mere, anaghi eme ihe n’echiche mana na akụkụ ahu n’onwe ya: ụbụrụ. Anyị nwere ike ịkụziri ya ka ọ mụta ịmata ọdịiche dị n'ezie ike ndọda nke ihe: na nkenke, imegharị.

Usoro ndị ọzọ dị. Transpersonal akparamaagwa bụ otu n'ime ha: a mụrụ na nnọọ mmalite nke 70s, ọ integrates n'ime nchoputa nke atọ ụlọ akwụkwọ nke oge gboo akparamaagwa (CBT, psychoanalysis na humanist-dị mkpa ọgwụgwọ) nkà ihe ọmụma na bara uru data nke oké ime mmụọ omenala (okpukpe). na shamanism). ); ọ na-eme ka o kwe omume inye ihe ime mmụọ pụtara ịdị adị, imezigharị ndụ mmụọ mmadụ, ya mere, na-enyere aka mee ka ihe dị na nha kwesịrị ekwesị: ọzọ, itinye n'echiche.

Mmemme Neurolinguistic nwekwara ike ịbụ ngwá ọrụ bara uru: usoro nkwurịta okwu a na usoro mgbanwe onwe onye na-enyere aka ịmepụta ihe mgbaru ọsọ na imezu ha. N'ikpeazụ, ngwá ọrụ ọzọ na-adọrọ mmasị: nhụta anya, usoro nke na-achọ iji ihe onwunwe nke uche, echiche na echiche imeziwanye ọdịmma mmadụ, site n'itinye ihe oyiyi ziri ezi na uche. …

Ị na-achọ ileba anya n'ihe omume nke na anya mbụ yiri gị egwu? Usoro ọ bụla ị na-eji, buru n'uche na ọ dịghị ihe dị oke egwu. O nwere ike zuo naanị iji were were were were were were anya ihe omume ahụ dị ka steepụ, ọ bụghịkwa dị ka ugwu a na-apụghị ịgafe agafe, na ịmalite ịrị elu ubube otu otu…