Mgbe ụfọdụ anyị na-ekwu otu ihe, ma na-eche kpọmkwem ihe megidere - nke na-adịghị emetụta nkwurịta okwu na ndị ọzọ. Kedu ka esi mụta ịghọta ndị na-emekọrịta ihe nke ọma wee nweta ozi ndị ọzọ n'aka ha? Gbalịa iji nwayọọ na-abanye na «viscous kọntaktị» ala.
Na nkwurịta okwu kwa ụbọchị, anyị na-anabatakarị okwu nke onye na-emekọrịta ihe ngwa ngwa, na-akpaghị aka, nke a na-ebutekwa esemokwu na-enweghị isi. Achọrọ m ịkọrọ m ihe atụ, nke na-enyere aka izere ụdị akpaaka dị otú ahụ.
Otu n'ime ọrụ edoziri na psychotherapy bụ ịghọta ka nkwukọrịta onye ahịa si arụ ọrụ. Ma n'èzí, na ndị ọzọ na, karịsịa, na therapist, na esịtidem - mgbe e nwere mkparịta ụka n'etiti dị iche iche subpersonalities. Ọ ka mma ịkwasa ya na obere ọsọ ọsọ, na-ebelata. Inweta oge ma hụ ụfọdụ ihe ịtụnanya, ma ghọta ha, wee họrọ ụzọ kacha mma isi zaghachi.
M na-akpọ nke a slowdown «viscous kọntaktị». Na physics, a na-emepụta viscosity site na nguzogide nke oghere: ụmụ irighiri ihe ma ọ bụ ubi na-egbochi ahụ ka ọ na-aga ngwa ngwa. Na kọntaktị, nguzogide dị otú ahụ na-eme ka nlebara anya na-arụ ọrụ anya.
N'itinye uche na nke ọzọ, ọ dị ka anyị na-ebelata mkpali ndị na-esite na ya - okwu, mmegharị ahụ, omume ...
A na-arụ ọrụ pụrụ iche site na ajụjụ ndị na-abụghị ihe onye na-emekọrịta ihe na-agwa m (kedu echiche ọ na-agbalị ịkọwapụta?), Ma otú nke a si eme (n'ụdị ụda ọ na-ekwu? Olee otú o si ọdụ, na-eku ume, gesticulate?) .
Ya mere enwere m ike ime ọtụtụ ihe n'otu oge. Nke mbụ, ana m emeghachi omume obere na ọdịnaya, nke na-enye ohere ka m belata mmeghachi omume akpaka m. Nke abuo, ana m enweta ozi ndị ọzọ, na-ezokarị ezo. Dịka ọmụmaatụ, na nnọkọ m na-anụ: "Achọghị m gị nke ukwuu." Mmeghachi omume ebumpụta ụwa maka m na-emebu bụ ịgbachitere, yana ọbụna mwakpo mmegwara - “Ọfọn, ọ bụrụ na ịmaghị m, mgbe ahụ daalụ.”
Mana m tụgharịrị gaa n’otu esi ekwu okwu ahụ dị nkọ, n’ụdị ụda, mmegharị ahụ na ọnọdụ ọ na-esonyere ya, m jiri nwayọ wee wepụ azịza nke m. N'otu oge ahụ, enwere m ike ịhụ: mmadụ na-agbalị ikwu okwu ka ya na ya kwụsị, ma ọ na-anọdụ ala n'obi ike na nkasi obi n'oche, o doro anya na ọ chọghị ịpụ.
Ma gịnị ka ọ bụ? Kedu ka esi akọwa omume dị otú ahụ? Onye ahịa n'onwe ya nwere ike ịkọwa ya?
Mkparịta ụka na-ewuli elu na ahịrị ọhụrụ na ọgwụgwọ nwere ike itolite site na mgbagha achọpụtara.
M na-eche ihe na-eme m: kedu ka onye na-emekọrịta ihe si emetụta m? Okwu ya ọ̀ na-akpasu m iwe ka ọ̀ na-akpasu m iwe? Achọrọ m isi n'ebe ọ nọ pụọ ma ọ bụ gaa nso? Kedu ihe nkwurịta okwu anyị yiri - ọgụ ma ọ bụ ịgba egwu, ahia ma ọ bụ imekọ ihe ọnụ?
Ka oge na-aga, ndị ahịa na-amụtakwa ijikwa anya site n'ịjụ ajụjụ a: "Gịnị na-eme na kedu ka ọ na-eme?" Nke nta nke nta, ha na-ebelata ma malite ibi ndụ nke ọma na, n'ihi ya, ndụ bara ụba. A sị ka e kwuwe, dị ka otu onye isi okpukpe Buddha kwuru, ọ bụrụ na anyị ebie n’amaghị ama, anyị na-anwụ ná nrọ.