ọdịnaya
Kemgbe m bụ nwata, anụwo m banyere ọkà ihe ọmụma oge ochie bụ́ Diogenes nke Sinop, bụ́ onye “biri n’ime gbọmgbọm.” Atụrụ m anya na ụgbọ osisi akpọnwụwo, dị ka nke ahụ m na nne nne m nọ n'obodo nta ahụ hụrụ. Apụghịkwa m ịghọta ihe mere agadi nwoke (ndị ọkà ihe ọmụma nile yiri ka m ndị agadi mgbe ahụ) ji dị mkpa ịbanye n'ime akpa dị otú ahụ kpọmkwem. Mgbe nke ahụ gasịrị, ọ bịara bụrụ na gbọmgbọm ahụ bụ ụrọ ma buru ibu, ma nke a ebelataghị mgbagwoju anya m. O toro ọbụna karị mgbe m chọpụtara otú nwoke a na-amaghị nwoke si ebi ndụ.
Ndị iro na-akpọ ya "nkịta" (n'asụsụ Grik - "kinos", ya mere okwu ahụ bụ "cynicism") maka ndụ ya na-enweghị ihere na okwu mkparị mgbe niile, nke ọ na-emeghị ọbụna maka ndị enyi ya. N'ìhè, o ji oriọna na-amụnye amụgharị awagharị wee sị na ya na-achọ mmadụ. Ọ tụpụrụ iko na efere mgbe ọ hụrụ ka nwa nwoke na-aṅụ njuaka na-eri site na oghere nke irighiri achịcha, na-ekwupụta: Nwa ahụ karịrị m n'ịdị mfe nke ndụ. Diogenes kwara emo nke ịmụ nwa, kpọrọ akụ̀ na ụba “ịchọ mma nke rụrụ arụ” ma kwuo na ịda ogbenye bụ nanị ụzọ e si enweta nkwekọ na ihe e kere eke. Naanị ọtụtụ afọ ka e mesịrị ka m ghọtara na isi nke nkà ihe ọmụma ya abụghị na akpachara anya eccentricities na ebube nke ịda ogbenye, kama na ọchịchọ nke nnwere onwe. Otú ọ dị, ihe mgbagwoju anya bụ na a na-enweta nnwere onwe dị otú ahụ na-efu nke ịhapụ ihe mgbakwunye niile, uru nke omenala, na ịnụ ụtọ ndụ. Ọ na-aghọkwa ohu ọhụrụ. The cynic (na okwu Grik - "cynic") na-ebi dị ka a ga-asị na ọ na-atụ egwu ọchịchọ na-emepụta uru nke mmepeanya ma na-agbapụ n'ebe ha nọ, kama ịhapụ ha n'efu na ezi uche.
Ụbọchị ya
- Ọ DỊ MMA. 413 BC e.: A mụrụ Diogenes na Sinope (mgbe ahụ bụ ógbè Gris); nna ya bụ onye na-agbanwe ego. Dị ka akụkọ ifo si kwuo, okwu ọnụ nke Delphic buru amụma banyere ọdịnihu nke onye adịgboroja. A chụpụrụ Diogenes na Sinop - ebubo na ọ bụ alloys adịgboroja eji eme mkpụrụ ego. N’Atens, ọ ghọrọ onye na-eso Antisthenes, bụ́ nwa akwụkwọ Socrates na onye malitere ụlọ akwụkwọ nkà ihe ọmụma nke ndị ọkà n’ịtụ aka, na-arịọ, “na-ebi n’ime gbọmgbọm.” Onye ya na Diogenes dịkọrọ ndụ, Plato, kpọrọ ya “onye ara Socrates.”
- N'agbata 360 na 340 TOA .: Diogenes na-awagharị, na-ekwusa nkà ihe ọmụma ya, mgbe ahụ, ndị na-apụnara mmadụ ihe jidere ya bụ ndị rere ya ka ọ bụrụ ohu n'àgwàetiti Krit. Onye ọkà ihe ọmụma na-aghọ "nna ukwu" ime mmụọ nke nna ya ukwu Xeniad, na-akụziri ụmụ ya. Site n'ụzọ, ọ nagidere ọrụ ya nke ọma nke na Xeniades kwuru, sị: "Otu onye maara ihe nke ọma biri n'ụlọ m."
- N'agbata 327 na 321 TOA .: Diogenes nwụrụ, dị ka akwụkwọ akụkọ ụfọdụ si kwuo, n'Atens site na typhus.
Igodo ise maka nghọta
Bie ndụ ihe i kweere
Nkà ihe ọmụma abụghị egwuregwu nke uche, kama ụzọ ndụ n'ụzọ zuru ezu nke okwu ahụ, Diogenes kwenyere. Nri, uwe, ụlọ, ihe omume kwa ụbọchị, ego, mmekọrịta gị na ndị ọchịchị na ndị ọzọ - ihe a niile ga-abụ n'okpuru nkwenye gị ma ọ bụrụ na ịchọghị imebi ndụ gị. Ọchịchọ a - ibi ndụ dị ka mmadụ si eche - bụ ihe a na-ahụkarị na ụlọ akwụkwọ nkà ihe ọmụma nile nke oge ochie, ma n'etiti ndị na-atụ egwu, e gosipụtara ya nke ọma. Nye Diogenes na ndị na-eso ụzọ ya, nke a pụtara n'ụzọ bụ́ isi ịjụ mgbakọ ọha na eze chọrọ.
soro okike
Ihe kacha mkpa, Diogenes rụrụ ụka, bụ ibi ndụ kwekọrọ n'ọdịdị nke onwe. Ihe mmepeanya na-achọ n'aka mmadụ bụ ihe arụrụ arụ, megidere ọdịdị ya, ya mere onye ọkà ihe ọmụma na-atụ egwu aghaghị ileghara mgbakọ ọ bụla nke ndụ ọha anya. Ọrụ, ihe onwunwe, okpukperechi, ịdị ọcha, ụkpụrụ omume na-akpaghasị ịdị adị, na-adọpụ uche na isi ihe. N’otu oge, n’okpuru Diogenes, ha toro otu ọkà ihe ọmụma nke bi n’obí Alexander Onye Ukwu na, ebe ọ bụ na ọ kasị amasị ya, so ya rie nri, nanị Diogenes nwere ọmịiko n’ebe ọ nọ: “Ọ dị mwute, ọ na-eri ihe mgbe ọ masịrị Alexander.”
Mee ihe kacha njọ
N'oge okpomọkụ, Diogenes na-anọdụ ala n'anyanwụ ma ọ bụ na-atụgharị n'elu ájá na-ekpo ọkụ, n'oge oyi, ọ na-amakụrụ ihe oyiyi snow kpuchie. Ọ mụtara idi agụụ na akpịrị ịkpọ nkụ, kpachaara anya merụọ onwe ya ahụ́, na-agbalị imeri ya. Nke a abụghị masochism, onye ọkà ihe ọmụma naanị chọrọ ịdị njikere maka ihe ijuanya ọ bụla. O kweere na site n'ime ka ihe kasị njọ mara onwe ya, na ya agaghịzi ata ahụhụ mgbe ihe kasị njọ mere. Ọ chọkwara iwesa onwe ya iwe ọ bụghị naanị n'anụ ahụ, kamakwa n'ime mmụọ. Otu ụbọchị, Diogenes, onye na-emekarị ka ọ na-arịọ arịrịọ, malitere ịrịọ arịrịọ… site na ihe oyiyi nkume. Mgbe a jụrụ ya ihe mere o ji eme ihe a, ọ zara, sị, “Ajụjụ a na-ajụ m na-ama m ahụ́.”
kpasuo onye ọ bụla iwe
N'ịkà ịkpasu ọha na eze, Diogenes amataghị onye hà nhata. N'ileda ikike, iwu na ihe ịrịba ama ọha mmadụ nke ùgwù, ọ jụrụ ndị ọchịchị ọ bụla, gụnyere ndị okpukpe: o mere ihe karịrị otu ugboro na onyinye kwesịrị ekwesị e nyere chi dị iche iche n'ụlọ nsọ. Sayensị na nka adịghị mkpa, n'ihi na isi àgwà ọma bụ ugwu na ike. Ịlụ di na nwunye adịghịkwa mkpa: ụmụ nwanyị na ụmụaka kwesịrị ịbụ ndị nkịtị, na mmekọahụ ekwesịghị ichegbu onwe onye ọ bụla. Ị nwere ike izipu mkpa okike gị n'ihu onye ọ bụla - ka emechara, anụmanụ ndị ọzọ adịghị eme ihere maka nke a! Dị otú ahụ, dị ka Diogenes si kwuo, bụ ọnụ ahịa nke nnwere onwe zuru oke na ezi.
Na-achụpụ ihe ọjọọ
Ebee ka oke na-agụsi agụụ ike nke mmadụ ịlaghachi n'okike ya dị? N'ịkatọ mmepeanya ya, Diogenes gara n'ihu. Ma radicalism dị ize ndụ: mgbalị dị otú ahụ maka "eke", na-agụ - anụmanụ, ụzọ ndụ na-eduga n'omume rụrụ arụ, ịgọnarị iwu zuru oke na, n'ihi ya, na-emegide mmadụ. Diogenes na-akụziri anyị "n'ụzọ megidere nke ahụ": E kwuwerị, ọ bụ ọha mmadụ na ụkpụrụ nke ịdị n'otu nke mmadụ ka anyị ji ụgwọ mmadụ. Ịgọnarị omenala, ọ na-egosi na ọ dị mkpa.