ọdịnaya
Ọnye na-bụ William?
Otu narị afọ gara aga, otu prọfesọ America kewara ihe oyiyi echiche n'ụdị atọ (anya, auditory na moto) wee chọpụta na ndị mmadụ na-ahọrọkarị otu n'ime ha n'amaghị ama. Ọ chọpụtara na ihe oyiyi nke iche echiche nke uche na-eme ka anya na-aga elu na n'akụkụ, ọ chịkọtarakwa ọtụtụ ajụjụ dị mkpa banyere otú mmadụ si ele anya - ndị a bụ ihe a na-akpọ ugbu a "submodalities" na NLP. Ọ na-amụ hypnosis na nkà nke aro na kọwara otú ndị mmadụ na-echekwa echeta «na usoro iheomume». N'akwụkwọ ya bụ The Pluralistic Universe, ọ na-akwado echiche na ọ dịghị ihe nlereanya nke ụwa bụ «ezi». Na n'ụdị dị iche iche nke ahụmahụ okpukpe, ọ gbalịrị ịnye echiche ya banyere ahụmahụ okpukpe ime mmụọ, nke a na-ewerebu na ọ karịrị ihe mmadụ nwere ike ịghọta (tụnyere isiokwu Lukas Derks na Jaap Hollander dere na Nyocha Ime Mmụọ, na NLP Bulletin 3: ii raara onwe ya nye. nke William James).
William James (1842 - 1910) bụ onye ọkà ihe ọmụma na ọkà n'akparamàgwà mmadụ, yana prọfesọ na Mahadum Harvard. Akwụkwọ ya «Principles of Psychology» — abụọ mpịakọta, e dere na 1890, nwetara ya aha «Nna nke Psychology». Na NLP, William James bụ onye kwesịrị ka emee ya. N'isiokwu a, achọrọ m ịtụle ole onye na-egwu egwu nke NLP chọpụtara, otú e si mee nchọpụta ya, na ihe ọzọ anyị nwere ike ịchọta onwe anyị na ọrụ ya. Ọ bụ nkwenye siri ike m nwere na ọ dịbeghị mgbe ndị obodo akparamọnụ anabataghị nchọpụta James kacha mkpa.
"Onye Genius Kwesịrị Mmasị"
A mụrụ William James n'ezinụlọ bara ọgaranya na New York City, bụ ebe mgbe ọ bụ nwa okorobịa ọ zutere ndị na-agụ akwụkwọ dị ka Thoreau, Emerson, Tennyson, na John Stuart Mill. Mgbe ọ bụ nwata, ọ gụrụ ọtụtụ akwụkwọ nkà ihe ọmụma ma na-asụ asụsụ ise nke ọma. Ọ nwara aka ya n'ọrụ dị iche iche, gụnyere ọrụ dị ka onye na-ese ihe, onye na-ahụ maka ihe okike n'oké ọhịa Amazon, na dọkịta. Otú ọ dị, mgbe ọ natara akara ugo mmụta nke nna ukwu ya mgbe ọ dị afọ 27, o mere ka ọ ghara inwe nkụda mmụọ na oké ọchịchọ maka enweghị nzube nke ndụ ya, bụ́ nke yiri ihe a kara aka na ihe efu.
N'afọ 1870, o mere ọganihu nkà ihe ọmụma nke nyere ya ohere ịdọpụ onwe ya na ịda mbà n'obi ya. Ọ bụ ịghọta na nkwenkwe dị iche iche nwere nsonaazụ dị iche iche. James nwere mgbagwoju anya ruo oge ụfọdụ, na-eche ma ụmụ mmadụ nwere ezi nnwere onwe ime nhọrọ, ma ọ bụ ma omume mmadụ niile ọ bụ ihe a kara aka na mkpụrụ ndụ ihe nketa ma ọ bụ na gburugburu ebe obibi. N'oge ahụ, ọ chọpụtara na ajụjụ ndị a bụ ihe a na-apụghị ngwọta nakwa na nsogbu kasị mkpa bụ nhọrọ nke nkwenkwe, na-eduga ná nsonaazụ ndị dị irè karị maka ndị na-akwado ya. Jemes chọpụtara na nkwenkwe ndị a kara aka nke ndụ mere ka ọ ghara ime ihe na-enweghị enyemaka; nkwenye banyere nnwere onwe ime nhọrọ na-enyere ya aka iche nhọrọ, mee ihe, na atụmatụ. N’ịkọwa ụbụrụ dị ka “ngwá ọrụ nke ohere” (Hunt, 1993, p. 149), o kpebiri, sị: “Ma ọ dịghị ihe ọzọ, m ga-eche na oge dị ugbu a ruo n’afọ ọzọ abụghị ihe efu. Omume mbụ m nke nnwere onwe ga-abụ mkpebi ikwere na nnwere onwe ime nhọrọ. M ga-emekwa nzọụkwụ ọzọ n'ihe gbasara uche m, ọ bụghị naanị ime ya, kamakwa ikwere na ya; ikwere na eziokwu nke m na ike okike."
Ọ bụ ezie na ahụ́ ike Jems na-adịwanye ike mgbe nile, ọ nọgidere na-enwe ahụ́ ike site n'ịrị ugwu, n'agbanyeghị na o nwere nsogbu obi na-adịghị ala ala. Mkpebi a ịhọrọ nnwere onwe wetara ya nsonaazụ ọdịnihu ọ chọsiri ike. James chọpụtara ihe ndị bụ isi nke NLP: "Map abụghị ókèala" na "Ndụ bụ usoro usoro." Nzọụkwụ ọzọ bụ alụmdi na nwunye ya na Ellis Gibbens, onye pianist na onye nkụzi ụlọ akwụkwọ, na 1878. Nke a bụ afọ ọ nabatara onyinye nke onye nkwusa Henry Holt iji dee akwụkwọ ntuziaka na nkà mmụta sayensị "sayensị" ọhụrụ. James na Gibbens nwere ụmụ ise. Na 1889 ọ ghọrọ prọfesọ mbụ nke akparamaagwa na Mahadum Harvard.
James gara n'ihu bụrụ "onye na-eche echiche efu". Ọ kọwara «omume kwekọrọ agha,» mbụ usoro nke na-akọwa na-abụghị ime ihe ike. O ji nlezianya mụọ njikọ nke sayensị na ọnọdụ ime mmụọ, si otú ahụ dozie esemokwu ochie dị n'etiti ụzọ nna ya si zụlite okpukpe na nyocha sayensị nke ya. Dị ka onye prọfesọ, ọ na-eji ejiji na-adịghị mma maka oge ndị ahụ (jaketị sara mbara nke nwere eriri (Norfolk waistcoat), uwe mwụda na-egbuke egbuke na eriri na-asọ asọ). A na-ahụkarị ya na ebe na-ezighị ezi maka prọfesọ: ịgagharị n'ogige Harvard, na-agwa ụmụ akwụkwọ okwu. Ọ kpọrọ asị ịlụ ọgụ maka ọrụ nkuzi dị ka ịgụgharị ma ọ bụ ime nnwale, ọ ga-eme nnwale ndị ahụ naanị mgbe o nwere echiche ọ chọsiri ike igosipụta. Okwu nkuzi ya bụ ihe omume na-enweghị isi na ihe ọchị nke mere na ụmụ akwụkwọ kwụsịrị ya ịjụ ma ọ ga-abụ eziokwu ọbụna nwa oge. Onye ọkà ihe ọmụma Alfred North Whitehead kwuru banyere ya, sị: "Onye ọgụgụ isi ahụ, kwesịrị inwe mmasị, William James." Ọzọ, m ga-ekwu banyere ihe mere anyị nwere ike ịkpọ ya "nna nna nke NLP."
Iji usoro ihe mmetụta
Mgbe ụfọdụ, anyị na-eche na ọ bụ ndị okike nke NLP bụ ndị chọpụtara ihe ndabere mmetụta nke "iche echiche," na Grinder na Bandler bụ ndị mbụ chọpụtara na ndị mmadụ nwere mmasị na ozi mmetụta uche, ma jiri usoro nke usoro ihe nnọchiteanya iji nweta nsonaazụ. N’ezie, ọ bụ William James bụ onye mbụ chọpụtara nke a n’ihu ọha ọha n’ụwa na 1890. O dere, sị: “Ruo n’oge na-adịbeghị anya, ndị ọkà ihe ọmụma chere na e nwere ụdị echiche mmadụ, bụ́ nke yiri uche mmadụ nile. Enwere ike itinye nkwuputa nkwenye a n'ọnọdụ niile na ngalaba dị otú ahụ dị ka echiche. Otú ọ dị, ka e mesịrị, e mere ọtụtụ nchọpụta nke mere ka anyị hụ otú echiche a si ezighị ezi. Ọ dịghị otu ụdị «echiche» ma ọtụtụ dị iche iche «echiche» na ndị a mkpa ka a mụọ n'ụzọ zuru ezu. (Mpịakọta nke 2, peeji nke 49)
James chọpụtara ụdị echiche anọ: "Ụfọdụ ndị nwere 'ụzọ iche echiche' na-emekarị, ma ọ bụrụ na ị nwere ike ịkpọ ya, visual, ndị ọzọ auditory, okwu ọnụ (iji okwu NLP, auditory-digital) ma ọ bụ moto (na NLP okwu, kinesthetic) ; n'ọtụtụ oge, ikekwe agwakọta ya na nha nha. (Mpịakọta nke 2, peeji nke 58)
Ọ na-akọwakwa ụdị nke ọ bụla, na-ehota MA Binet «Psychologie du Raisonnement» (1886, p. 25): «Ụdị auditory… na-adịkarịghị karịa ụdị anya. Ndị ụdị a na-anọchi anya ihe ha na-eche banyere ụda. Iji na-echeta ihe ọmụmụ, ha mụta nwa na ha na ebe nchekwa bụghị otú page anya, ma otú okwu dara ... The fọdụrụ moto ụdị (ikekwe ndị kasị akpali nke ndị ọzọ niile) na-anọgide, doro anya, ndị kasị nta na-amụ. Ndị mmadụ nke ụdị a na-eji maka iburu n'isi, iche echiche na echiche ọrụ uche niile enwetara site n'enyemaka nke mmegharị ... N'etiti ha, e nwere ndị, dịka ọmụmaatụ, cheta eserese nke ọma ma ọ bụrụ na ha ejiri mkpịsị aka ha kọwaa ókè ya. (Mpịakọta nke 2, peeji nke 60-61)
Jems cherekwa nsogbu nke icheta okwu ihu, bụ́ nke ọ kọwara dị ka isi ihe nke anọ (okwu, ịkpọ okwu). Ọ na-arụ ụka na usoro a tumadi emee site a Nchikota auditory na moto sensations. "Ọtụtụ ndị mmadụ, mgbe a jụrụ ha ka ha si eche okwu, ga-aza nke ahụ na usoro ihe nkiri. Mepee egbugbere ọnụ gị ntakịrị wee chee echiche ọ bụla okwu nwere labial na eze ụda (labial na eze), ọmụmaatụ, «afụ», «toddle» (mumble, wander). Ihe onyonyo a dị iche n'okpuru ọnọdụ ndị a? N'ihi na ọtụtụ ndị mmadụ, ihe oyiyi bụ na mbụ «unintelligible» (ihe ụda ga-adị ka ma ọ bụrụ na onye gbalịrị ịkpọ okwu na kewara egbugbere ọnụ). Nnwale a na-egosi na nnochi anya ọnụ anyị na-adabere na mmetụta dị n'egbugbere ọnụ, ire, akpịrị, nkọlọ, wdg. " (Mpịakọta nke 2, peeji nke 63)
Otu n'ime ọganihu dị ukwuu nke yiri ka ọ bịara naanị na narị afọ nke iri abụọ NLP bụ ụkpụrụ nke mmekọrịta mgbe niile n'etiti mmegharị anya na usoro nnọchiteanya ejiri. Jemes na-emetụ aka ugboro ugboro na mmegharị anya na-eso usoro ihe nnọchiteanya kwekọrọ, nke enwere ike iji dị ka igodo nnweta. N'ịdọrọ uche gaa n'ọhụụ nke ya onwe ya, James na-ekwu, sị: “Ihe oyiyi ndị a nile na mbụ yiri ka hà metụtara retina nke anya. Otú ọ dị, echere m na mmegharị anya ngwa ngwa na-eso ha, ọ bụ ezie na mmegharị ndị a na-akpata mmetụta na-abaghị uru nke na ọ fọrọ nke nta ka ọ ghara ikwe omume ịchọpụta. (Mpịakọta nke 2, peeji nke 65)
Ọ na-agbakwụnye, sị: "Enweghị m ike iche echiche n'ụzọ a na-ahụ anya, dịka ọmụmaatụ, na-enweghị mmetụta mgbanwe mgbanwe nrụgide, ngbanwe (nkwekọrịta), ọdịiche (iche) na ebe obibi (ngbanwe) na anya m ... Dị ka m nwere ike ikpebi, ndị a mmetụta na-ebilite n'ihi ezigbo ntụgharị anya anya, nke, m kwenyere, na-eme n'ụra m, na nke a bụ kpọmkwem ihe megidere omume nke anya, na-edozi ihe ọ bụla. (Mpịakọta nke 1, p. 300)
Submodalities na icheta oge
James chọpụtakwara ntakịrị nghọtahie dị n'otú ndị mmadụ si ele anya, na-anụ mkparịta ụka nke ime, na inwe mmetụta. Ọ tụrụ aro na ihe ịga nke ọma nke usoro echiche mmadụ dabere na ndịiche ndị a, nke a na-akpọ submodalities na NLP. James na-ezo aka na nyocha zuru oke nke Galton nke submodalities (Na Ajụjụ nke ikike mmadụ, 1880, p. 83), malite na nchapụta, idoanya na agba. Ọ naghị ekwu ma ọ bụ buo amụma ojiji dị ike nke NLP ga-etinye n'ime echiche ndị a n'ọdịnihu, mana emelarị ọrụ ndabere niile na ederede James: n'ụzọ dị otú a.
Tupu ị jụọ onwe gị nke ọ bụla n'ime ajụjụ ndị dị na peeji nke na-esonụ, chee echiche banyere otu isiokwu—sịnụ, tebụl ahụ i riri nri ụtụtụ a—legide anya nke ọma na foto dị n'anya gị. 1. Ọkụ. Onyonyo dị na foto a ọ dị nhịahụ ma ọ bụ doo anya? Nchapụta ya ọ dị ka nke a na-eme n'ezie? 2. Ido anya. - A na-ahụ ihe niile anya nke ọma n'otu oge? Ebe ihe doro anya kacha n'otu oge ejirila akụkụ dị iche iche tụnyere ihe omume n'ezie? 3. Agba. "Acha nke china, achịcha, toast, mọstad, anụ, pasili na ihe ọ bụla ọzọ dị na tebụl ọ bụ ihe dị iche na nke eke?" (Mpịakọta nke 2, peeji nke 51)
William James makwaara nke ọma na a na-edepụta echiche nke oge gara aga na ọdịnihu site na iji usoro dị anya na ọnọdụ. N'okwu NLP, ndị mmadụ nwere usoro iheomume nke na-aga n'otu ụzọ n'otu n'otu gaa n'oge gara aga yana n'akụkụ nke ọzọ maka ọdịnihu. James na-akọwa, sị: “Ichere ọnọdụ dị ka ọ dị n’oge gara aga bụ iche na ọ nọ n’etiti, ma ọ bụ n’ụzọ e si eduzi ya, ihe ndị ahụ yiri ka ihe ndị gara aga na-emetụta n’oge ugbu a. Ọ bụ isi iyi nke nghọta anyị banyere oge gara aga, nke ebe nchekwa na akụkọ ihe mere eme na-etolite usoro ha. N'isiakwụkwọ a, anyị ga-atụle echiche a, nke metụtara oge. Ọ bụrụ na usoro nke nsụhọ bụ usoro nke sensations na ihe oyiyi, dị ka a rosary, ha niile ga-agbasasị, na anyị agaghị ama ihe ọ bụla ma ugbu a oge ... Anyị mmetụta na-ejedebeghị n'ụzọ dị otú a, na nsụhọ mgbe ebelata ka. nha nke ọkụ ọkụ sitere na ahụhụ - firefly. Mmata anyị maka akụkụ ọzọ nke usoro oge, gara aga ma ọ bụ ọdịnihu, nso ma ọ bụ nke dị anya, na-agwakọta mgbe niile na ihe ọmụma anyị banyere oge ugbu a. (Mpịakọta 1, p. 605)
James kọwara na iyi oge a ma ọ bụ usoro iheomume bụ ihe ndabere nke ị ga-esi mata onye ị bụ mgbe i tetara n'ụtụtụ. N'iji usoro iheomume ọkọlọtọ «Past = azụ azụ» (na NLP okwu, «na oge, gụnyere oge»), ọ na-ekwu, sị: «Mgbe Pọl na Pita na-eteta n'otu akwa na-aghọta na ha anọwo na nrọ ala maka. oge ụfọdụ, onye ọ bụla n'ime ha n'uche na-alaghachi azụ n'oge gara aga, na-eweghachi usoro nke otu n'ime iyi abụọ nke echiche nke ụra kwụsịrị. (Mpịakọta nke 1, p. 238)
Anchoring na hypnosis
Mmata nke sistemu mmetụta uche bụ naanị obere akụkụ nke onyinye amụma Jemes nyere na akparamaagwa dịka ngalaba sayensị. N'afọ 1890, o bipụtara, dịka ọmụmaatụ, ụkpụrụ anchoring ejiri na NLP. James kpọrọ ya «otu». "Ka e were ya na ndabere nke echiche anyị niile na-esote bụ iwu na-esonụ: mgbe usoro echiche abụọ nke mbụ na-eme n'otu oge ma ọ bụ ozugbo na-eso ibe ha, mgbe otu n'ime ha na-emegharị ugboro ugboro, a na-enyefe mkpali na usoro ọzọ." (Mpịakọta nke 1, p. 566)
Ọ gara n'ihu igosi (p. 598-9) ka ụkpụrụ a si bụrụ ihe ndabere nke ebe nchekwa, nkwenye, ime mkpebi, na nzaghachi mmetụta uche. The Theory Association bụ isi iyi nke Ivan Pavlov mechara mepụta ozizi oge gboo nke reflexes (dịka ọmụmaatụ, ọ bụrụ na ị na-akụ mgbịrịgba tupu ị na-azụ nkịta, mgbe obere oge gasịrị, mgbịrịgba mgbịrịgba ga-eme ka nkịta na-agbapụta).
James mụọkwa ọgwụgwọ hypnosis. Ọ na-atụnyere echiche dị iche iche nke hypnosis, na-enye njikọ nke echiche abụọ na-emegide nke oge ahụ. Ndị a chepụtara bụ: a) tiori nke «Trance steeti», na-atụ aro na mmetụta nke hypnosis kpatara bụ n'ihi na e kere eke nke a pụrụ iche «Trance» ala; b) echiche «atụ aro», na-ekwu na mmetụta nke hypnosis sitere na ike nke aro mere site hypnotist na-adịghị achọ a pụrụ iche ọnọdụ nke uche na ahụ.
Nkwekọrịta James bụ na ọ tụrụ aro na steeti trance dị, na mmeghachi omume anụ ahụ na mbụ metụtara ha nwere ike ịbụ naanị nsonaazụ nke atụmanya, ụzọ, na aro aghụghọ nke onye hypnotist nyere. Trance n'onwe ya nwere mmetụta ole na ole a na-ahụ anya. Ya mere, hypnosis = aro + ọnọdụ trance.
Steeti atọ nke Charcot, echiche dị iche iche nke Heidenheim, na ihe omume anụ ahụ ndị ọzọ a na-akpọbu nsonazụ nke ọnọdụ trance ozugbo, abụghị. Ha bụ nsonaazụ nke ntụnye. Ọnọdụ trance enweghị ihe mgbaàmà doro anya. Ya mere, anyị enweghị ike ikpebi mgbe mmadụ nọ na ya. Mana na-enweghị ọnụnọ nke steeti trance, ndụmọdụ nzuzo ndị a enweghị ike ịme nke ọma…
Nke mbụ na-eduzi onye na-arụ ọrụ, onye na-arụ ọrụ na-eduzi nke abụọ, ha niile na-etolite gburugburu ọjọọ dị egwu, mgbe nke ahụ gasịrị, a na-ekpughe ihe na-enweghị isi. (Mpịakọta 2, p. 601) Ihe nlereanya a dabara kpọmkwem na ụdị Ericksonian nke hypnosis na aro na NLP.
Introspection: Nlereanya Usoro James
Olee otú Jems si nweta nsonaazụ pụtara ìhè dị otú ahụ? Ọ nyochara mpaghara ebe ọ fọrọ nke nta ka ọ bụrụ na ọ nweghị nyocha mbụ emere. Azịza ya bụ na o ji usoro nleba anya n'onwe ya, nke o kwuru na ọ dị oke mkpa nke na ewereghị ya dị ka nsogbu nyocha.
Introspective onwe-nlebaanya bụ ihe anyị ga-adabere na mbụ. Okwu ahụ bụ «self-observation» (introspection) siri ike mkpa a definition, ọ pụtara na-ele anya n'ime onwe ya n'obi na-akọ ihe anyị hụrụ. Onye ọ bụla ga-ekweta na anyị ga-ahụ na-ekwu nke nsụhọ n'ebe ahụ ... All ndị mmadụ na-ike kwenyesiri ike na ha na-eche echiche na iche echiche na-ekwu dị ka ihe esịtidem ọrụ ma ọ bụ passivity mere ndị ahụ niile ihe na nke ọ pụrụ imekọrịta na usoro nke cognition. A na m ewere nkwenye a dị ka ihe kachasị mkpa na postulates niile nke akparamaagwa. M ga-atụfukwa ajụjụ metaphysical na-ajụ ajụjụ gbasara ikwesị ntụkwasị obi ya n'ime oke akwụkwọ a. (Mpịakọta nke 1, p. 185)
Introspection bụ isi atụmatụ nke anyị ga-eṅomi ma ọ bụrụ na anyị nwere mmasị n'ịmegharị na ịgbasawanye na nchọpụta James mere. N'okwu a dị n'elu, Jemes na-eji okwu mmetụta sitere na usoro ihe ngosi atọ bụ isi kọwaa usoro ahụ. Ọ na-ekwu na usoro na-agụnye «gazing» (visual), «akụkọ» (yikarịrị auditory-dijitalụ), na «mmetụta» (kinesthetic representational usoro). James na-ekwughachi usoro a ọtụtụ ugboro, anyị nwere ike iche na ọ bụ nhazi nke "introspection" ya (na okwu NLP, Strategy ya). Dịka ọmụmaatụ, ebe a bụ akụkụ nke ọ na-akọwa usoro ya iji gbochie ịnweta echiche na-ezighị ezi na nkà mmụta uche: «Nanị ụzọ isi gbochie ọdachi a bụ iji nlezianya tụlee ha tupu oge eruo wee nweta nkọwa doro anya banyere ha tupu ikwe ka echiche ahụ gaa. ahụghị ya." (Mpịakọta nke 1, p. 145)
Jemes na-akọwa ntinye nke usoro a iji nwalee nzọrọ David Hume na ihe nnọchianya (nnọchite anya) anyị niile sitere na eziokwu dị n'èzí (na map na-adabere na mpaghara mgbe niile). N'ịgọnarị nkwupụta a, James na-ekwu, sị: "Ọbụna nleba anya nke kachasị elu ga-egosi onye ọ bụla ụgha nke echiche a." (Mpịakọta nke 2, peeji nke 46)
Ọ na-akọwa ihe bụ́ echiche anyị: “Ihe mejupụtara echiche anyị bụ usoro ihe oyiyi, bụ́ ebe ụfọdụ n'ime ha na-akpata ndị ọzọ. Ọ bụ ụdị nrọ ụbọchị ọ bụla na-enweghị onwe ya, ọ dịkwa ka ọ ga-abụ na anụmanụ ndị dị elu (ụmụ mmadụ) kwesịrị ịbịara ha nso. Ụdị echiche a na-eduga ná nkwubi okwu ezi uche dị na ya: ma ihe bara uru na nke usoro ihe omume ... N'ihi nke a nwere ike ịbụ ihe ncheta anyị na-atụghị anya ya nke ezigbo ọrụ (ịde akwụkwọ ozi na enyi mba ọzọ, na-ede okwu ma ọ bụ na-amụ ihe ọmụmụ Latin). (Mpịakọta nke 2, p. 325)
Dị ka ha na-ekwu na NLP, James na-ele anya n'ime onwe ya ma «na-ahụ» a echiche (visual arịlịka), nke o wee «jiri nlezianya tụlee» na «na-ekwu okwu» n'ụdị echiche, akụkọ, ma ọ bụ inference ( visual na auditory-dijitalụ arụmọrụ. ). Dabere na nke a, ọ na-ekpebi (audio-dijitalụ ule) ma ka echiche «pụọ na-ahụghị» ma ọ bụ nke «mmetụta» na-eme ihe na (kinesthetic mmepụta). A na-eji usoro ndị a: Vi -> Vi -> Ad -> Ad / Ad -> K. James na-akọwakwa ahụmahụ nke ime onwe ya, nke gụnyere ihe anyị nọ na NLP na-akpọ visual / kinesthetic synesthesias, na kpọmkwem na-ekwu na mmepụta nke Ọtụtụ n'ime atụmatụ ya bụ kinesthetic «isi ekwe ma ọ bụ ume miri emi». E jiri ya tụnyere usoro ihe nkiri, usoro ihe nnọchiteanya dị ka ụda ụda, olfactory, na gustatory abụghị ihe dị mkpa na ule ọpụpụ.
“Ihe onyonyo m a na-ahụ anya na-edochaghị anya, gbara ọchịchịrị, na-adịte aka ma na-akpakọrịta. Ọ ga-abụ ihe na-agaghị ekwe omume ịhụ ihe ọ bụla na ha, mana m na-amata ọdịiche dị n'etiti otu na nke ọzọ. Onyonyo ọnụrụ m ezughị oke nke izizi. Enweghị m ihe oyiyi ụtọ ma ọ bụ isi. Onyonyo a na-emetụ n'ahụ dị iche, mana enweghị mmekọrịta na ọtụtụ ihe nke echiche m. A naghị ekwupụtakwa echiche m niile n'okwu, ebe m nwere usoro mmekọrịta na-edoghị anya na usoro nke iche echiche, ikekwe kwekọrọ n'isi isi ma ọ bụ ume miri emi dị ka okwu akọwapụtara. N'ozuzu, M na-enweta fuzzy oyiyi ma ọ bụ sensations nke ije n'ime isi m kwupụta dị iche iche na mbara igwe, kwekọrọ ma m na-eche banyere ihe m na-ewere dị ka ụgha, ma ọ bụ banyere ihe ozugbo na-aghọ ụgha m. A na-esonyere ha n'otu oge site na iku ume nke ikuku site n'ọnụ na imi, na-eme ka ọ bụrụ akụkụ nke usoro echiche m ma ọlị. (Mpịakọta nke 2, peeji nke 65)
Ihe ịga nke ọma Jemes nwere na usoro Introspection ya (gụnyere nchọpụta nke ozi akọwara n'elu gbasara usoro nke ya) na-egosi uru ọ bara iji atụmatụ akọwara n'elu. Ikekwe ugbu a, ịchọrọ ịnwale. Naanị leba anya n'ime onwe gị ruo mgbe ị ga-ahụ ihe oyiyi kwesịrị ile anya nke ọma, wee jụọ ya ka ọ kọwaa onwe ya, lelee ezi uche nke azịza ya, na-eduga na nzaghachi anụ ahụ na mmetụta nke ime na-akwado na usoro ahụ agwụla.
Mmata onwe onye: Mmeri a na-amataghị nke James
Nyere ihe Jemes mezuru na Introspection, na-eji nghọta nke usoro nnọchite anya, arịlịka, na hypnosis, o doro anya na enwere ọka ndị ọzọ bara uru a ga-ahụ n'ọrụ ya nke nwere ike pulite dị ka ndọtị nke usoro NLP ugbu a na ụdị. Otu akụkụ nke nwere mmasị pụrụ iche nye m (nke bụkwa isi James) bụ nghọta ya banyere "onwe" na àgwà ya n'ebe ndụ n'ozuzu ya (Mpịakọta 1, p. 291-401). James nwere a kpamkpam dị iche iche ụzọ ịghọta «onwe». O gosipụtara nnukwu ihe atụ nke echiche aghụghọ na enweghị ezi uche nke ịdị adị ya.
"Ịmata onwe ya gụnyere ọtụtụ echiche, akụkụ nke ọ bụla nke "M" nke nwere ike: 1) icheta ndị dịbu ma mara ihe ha maara; 2) mesie ma na-elekọta, nke mbụ, banyere ụfọdụ n'ime ha, dị ka banyere «m», na imeghari ndị ọzọ na ha. Isi nke «M» a bụ ịdị adị nke anụ ahụ mgbe niile, mmetụta nke ịnọ n'oge ụfọdụ n'oge. Ihe ọ bụla na-echeta, sensations nke gara aga yiri sensations nke ugbu a, mgbe a na-eche na «m» ka nọgidere otu. Nke a «M» bụ empirical nchịkọta echiche natara na ndabere nke ezigbo ahụmahụ. Ọ bụ «m» maara na ọ pụghị ịbụ ọtụtụ, nakwa na ọ dịghị mkpa ka a ga-atụle maka nzube nke akparamaagwa ihe immutable metaphysical entity dị ka Mkpụrụ obi, ma ọ bụ ụkpụrụ dị ka ndị dị ọcha Ego weere «nke oge». Nke a bụ echiche, n'oge ọ bụla sochirinụ dị iche na nke ọ dị na nke gara aga, mana, ka o sina dị, a kara aka n'oge a na ịnwe n'otu oge ihe niile nke oge ahụ kpọrọ nke ya… ịdị adị ya n'ezie (nke ọ nweghị ụlọ akwụkwọ dị ugbu a na-enwe obi abụọ), mgbe ahụ, echiche a n'onwe ya ga-abụ onye na-eche echiche, ọ dịghịkwa mkpa ka nkà mmụta sayensị na-aga n'ihu na nke a. (Ọdịiche nke Ahụmahụ Okpukpe, p. 388).
Maka m, nke a bụ okwu na-akpali akpali na mkpa ya. Nkọwa a bụ otu n'ime nnukwu mmezu nke Jemes nke ndị ọkachamara n'akparamàgwà mmadụ jikwa nkwanye ùgwù leghara ya anya. N'ihe banyere NLP, James na-akọwa na mmata nke «onwe» bụ naanị a nominalization. A nominalization maka «nwe» usoro, ma ọ bụ, dị ka James na-atụ aro, na «appropriation» usoro. "M" dị otú ahụ bụ nanị okwu maka ụdị echiche nke a na-anabata ma ọ bụ kwadoro ahụmahụ ndị gara aga. Nke a pụtara na ọ dịghị «na-eche echiche» iche si eruba nke echiche. Ịdị adị nke ihe dị otú ahụ bụ ihe efu. Enwere naanị usoro nke iche echiche, n'onwe ya inwe ahụmịhe gara aga, ebumnuche na omume. Naanị ịgụ echiche a bụ otu ihe; ma ịgbalị nwa oge ka gị na ya biri bụ ihe pụrụ iche! James na-ekwusi ike, "Nri nwere otu ezi zest kama okwu 'mịrị', na otu ezigbo akwa kama okwu 'akwa' nwere ike ọ gaghị abụ nri zuru oke, ma ọ dịkarịa ala ọ ga-abụ mmalite nke eziokwu." (Ọdịiche nke Ahụmahụ Okpukpe, p. 388)
Okpukpe dị ka eziokwu na-abụghị nke onwe ya
N'ọtụtụ nkuzi ime mmụọ nke ụwa, ibi ndụ n'eziokwu dị otú ahụ, nweta mmetụta nke enweghị ikewapụ onwe ya na ndị ọzọ, a na-ewere dị ka isi ihe mgbaru ọsọ nke ndụ. Otu onye okpukpe Buddhist nke Zen tiri mkpu mgbe o rutere nirvana, sị, "Mgbe m nụrụ mgbịrịgba na-ada n'ụlọ nsọ, na mberede, ọ dịghị mgbịrịgba, ọ dịghị m, na-akụ." Wei Wu Wei ji uri a malite Jụọ Onye Tetatara (ederede Zen) ya:
Gịnị kpatara na obi adịghị gị mma? Ihe kpatara pasent 99,9 nke ihe niile ị na-eche na ihe niile ị na-eme bụ maka gị ma ọ nweghị onye ọzọ.
Ozi na-abanye na neurology anyị site na mmetụta ise si n'èzí, site na mpaghara ndị ọzọ nke akwara ozi anyị, yana dị ka njikọ dị iche iche nke na-adịghị ahụkebe nke na-agafe na ndụ anyị. Enwere usoro dị mfe nke, site n'oge ruo n'oge, echiche anyị na-ekewa ozi a ụzọ abụọ. M na-ahụ ụzọ na-eche «ọ bụghị-m». M na-ahụ aka m na-eche «M» (m «nwere» aka ma ọ bụ «mara» ya dị ka nke m). Ma ọ bụ: M na-ahụ na uche m agụụ maka chocolate, m na-eche «ọ bụghị-m». M chere na-enwe ike na-agụ isiokwu a na-aghọta ya, na m na-eche «M» (m ọzọ «nwe» ma ọ bụ «mara» ya dị ka nke m). N'ụzọ dị ịtụnanya, iberibe ozi ndị a niile dị n'otu uche! Echiche nke onwe na ọ bụghị onwe ya bụ ihe dị iche iche na-enweghị isi nke bara uru n'ụzọ ihe atụ. Nkewa nke etinyere n'ime ya ma ugbu a na-eche na ọ na-achịkwa akwara ozi.
Olee otú ndụ ga-adị ma e wezụga nkewa dị otú ahụ? Enweghị mmetụta nke nnabata na enweghị nnabata, ozi niile dị na akwara ozi m ga-adị ka otu mpaghara ahụmịhe. Nke a bụ kpọmkwem ihe na-eme n'otu mgbede mara mma mgbe ị mara mma nke ọdịda anyanwụ, mgbe ị nyefere kpamkpam n'ige egwu egwu na-atọ ụtọ, ma ọ bụ mgbe ị na-etinye aka kpamkpam n'ọnọdụ ịhụnanya. Ọdịiche dị n'etiti onye nwere ahụmịhe na ahụmịhe na-akwụsị n'oge ndị dị otú ahụ. Ụdị ahụmahụ dị n'otu bụ nnukwu ma ọ bụ "M" nke na-enweghị ihe ọ bụla a na-edozi na ọ dịghị ihe a na-ajụ. Nke a bụ ọṅụ, nke a bụ ịhụnanya, nke a bụ ihe mmadụ niile na-agba mbọ. Nke a, ka Jemes na-ekwu, bụ isi iyi nke okpukperechi, ọ bụghịkwa nkwenkwe ndị gbagwojuru anya nke, dị ka mbuso agha, mebiela ihe okwu ahụ pụtara.
"N'ịhapụ oke nchegbu banyere okwukwe na nanị onwe anyị n'ihe n'ozuzu na àgwà, anyị nwere eziokwu na onye nwere ezi uche na-aga n'ihu na-ebi ndụ na onye ka ukwuu. Site na nke a na-abịa ahụmahụ nzọpụta nke mkpụrụ obi na isi ihe dị mma nke ahụmahụ okpukpe, nke m chere na ọ bụ eziokwu na n'ezie ka ọ na-aga n'ihu." (Ọdịiche nke Ahụmahụ Okpukpe, p. 398).
James na-arụ ụka na uru nke okpukpe na-adịghị na ya dogmas ma ọ bụ ụfọdụ nkịtị echiche nke «okpukpe tiori ma ọ bụ sayensị», ma na ya bara uru. Ọ na-ehota Prọfesọ Leiba isiokwu «The Essence of Religious Consciousness» (na Monist xi 536, July 1901): «Amaghị Chineke, ọ dịghị aghọta, ọ na-eji — mgbe ụfọdụ dị ka a breadwinner, mgbe ụfọdụ dị ka a nkwado omume, mgbe ụfọdụ dị ka a omume nkwado. enyi, mgbe ụfọdụ dị ka ihe ịhụnanya. Ọ bụrụ na ọ tụgharịrị baa uru, uche okpukpe na-arịọ maka ihe ọ bụla ọzọ. Chineke ọ̀ dị adị n'ezie? Kedu ka o si dị? Onye ka ọ bụ? - ọtụtụ ajụjụ na-adịghị mkpa. Ọ bụghị Chineke, kama ndụ, dị ukwuu karịa ndụ, dị ukwuu, bara ụba, ndụ na-eju afọ - ya bụ, n'ikpeazụ, ihe mgbaru ọsọ nke okpukpe. Ịhụ ndụ n'anya n'ọkwa ọ bụla nke mmepe bụ mkpali okpukpe." (Ọdịiche nke Ahụmahụ Okpukpe, p. 392)
Echiche ndị ọzọ; otu eziokwu
Na paragraf ndị gara aga, adọtara m uche na ntụgharị nke echiche nke enweghị onwe ya n'ọtụtụ ebe. Dịka ọmụmaatụ, physics ọgbara ọhụrụ na-aga n'ihu n'ụzọ siri ike ruo otu nkwubi okwu ahụ. Albert Einstein kwuru, sị: "Mmadụ bụ akụkụ nke ihe niile, nke anyị na-akpọ" eluigwe na ala ", akụkụ nke nwere oge na ohere. Ọ na-enweta echiche ya na mmetụta ya dị ka ihe dị iche na nke ọzọ, ụdị anya nke uche ya. Echiche a na-ahụ anya dị ka ụlọ mkpọrọ, na-egbochi anyị ime mkpebi onwe onye na ijikọta mmadụ ole na ole nọ anyị nso. Ọrụ anyị ga-abụ ịtọhapụ onwe anyị n'ụlọ mkpọrọ a site n'ịgbasa oke ọmịiko anyị gụnyere ihe niile dị ndụ na ihe niile dị ndụ na ịma mma ya niile." (Dossey, 1989, p. 149)
N'ihe gbasara NLP, Connirae na Tamara Andreas kọwakwara nke a n'ụzọ doro anya n'akwụkwọ ha Deep Transformation: "Ikpe na-agụnye nkwụsị n'etiti ọkàikpe na nke a na-ekpe ikpe. Ọ bụrụ na m bụ, n'ụzọ miri emi, ime mmụọ, n'ezie otu akụkụ nke ihe, mgbe ahụ ọ bụ ihe efu ikpe ya. Mgbe enwere m mmetụta na onye ọ bụla, ọ bụ ahụmịhe sara mbara karịa ka m na-echebu maka onwe m - mgbe ahụ, m na-egosipụta site n'omume m nghọta ka ukwuu. Ruo n'ókè ụfọdụ, m na-edo onwe m n'okpuru ihe dị n'ime m, n'ihe bụ ihe niile, na ihe, n'echiche zuru oke nke okwu ahụ, bụ m. ( p. 227 )
Onye nkuzi ime mmụọ Jiddu Krishnamurti kwuru: “Anyị na-ese okirikiri gburugburu anyị: okirikiri gburugburu m na okirikiri… A na-akọwa echiche anyị site na usoro: ahụmịhe ndụ m, ihe ọmụma m, ezinụlọ m, obodo m, ihe na-amasị m ma na-eme adịghị eme' t amasị, mgbe ahụ, ihe m na-adịghị amasị, asị, ihe m ekworo, ihe m anyaụfụ, ihe m na-akwa ụta, egwu nke a na egwu nke ahụ. Nke a bụ ihe gburugburu bụ, mgbidi n'azụ nke m na-ebi ... Ma nwere ike ugbu a ịgbanwe usoro, nke bụ «m» na ihe niile m na-echeta, nke bụ center gburugburu nke mgbidi na-wuru — nwere ike a «m», a. ikewapụ ịbụ njedebe na ọrụ ọdịmma onwe ya? Akwụsị ọ bụghị n'ihi usoro omume, ma ọ bụ naanị mgbe otu, ma ikpeazụ? (The Flight of the Eagle, p. 94) N’ihe gbasara nkọwa ndị a, echiche William James bụ amụma.
Onyinye nke William James NLP
Alaka ihe ọmụma ọ bụla bara ọgaranya dị ka osisi nke alaka ya na-eto n'akụkụ niile. Mgbe otu alaka ruru oke nke uto ya (dịka ọmụmaatụ, mgbe enwere mgbidi n'ụzọ ya), osisi ahụ nwere ike ịnyefe ihe ndị dị mkpa maka uto na alaka ndị toro na mbụ ma chọpụta ikike a na-achọpụta na mbụ na alaka ndị ochie. Mgbe nke ahụ gasịrị, mgbe mgbidi ahụ daa, osisi ahụ nwere ike imepe alaka ahụ nke amachibidoro na mmegharị ya ma nọgide na-eto eto. Ugbu a, otu narị afọ ka e mesịrị, anyị nwere ike ileghachi anya azụ na William James wee chọta ọtụtụ ohere ndị ahụ na-ekwe nkwa.
Na NLP, anyị enyochalarị ọtụtụ n'ime ojiji enwere ike iji sistemụ nnọchi anya, submodalities, anchoring, na hypnosis. James chọpụtara usoro Introspection iji chọpụta ma nwalee ụkpụrụ ndị a. Ọ na-agụnye ilele ihe oyiyi dị n'ime na iche echiche nke ọma banyere ihe onye ahụ na-ahụ n'ebe ahụ iji chọta ihe na-arụ ọrụ n'ezie. Ma eleghị anya, ihe kasị dị egwu n'ime nchọpụta ya nile bụ na anyị abụghị ndị anyị chere na anyị bụ n'ezie. N'iji otu atụmatụ nke introspection, Krishnamurti na-ekwu, "N'ime onye ọ bụla n'ime anyị nwere ụwa dum, ma ọ bụrụ na ị maara otú e si ele na ịmụta, mgbe ahụ e nwere ọnụ ụzọ, na n'aka gị e nwere igodo. Ọ dịghị onye nọ n'ụwa nwere ike inye gị ọnụ ụzọ a ma ọ bụ igodo a imeghe ya, ma e wezụga maka onwe gị." (“Ị Bụ Ụwa,” p. 158)